Malcolm X, de son vrai nom Malcolm Little, est un ministre musulman, militant des droits civiques et figure emblématique du nationalisme noir américain. Né en 1925 à Omaha, il devient l’un des porte-parole les plus influents de la Nation of Islam dans les années 1950-1960, prônant la fierté noire, l’autodéfense et la séparation raciale « par tous les moyens nécessaires ». Après son pèlerinage à La Mecque en 1964, il évolue vers une vision plus universaliste et fonde l’Organisation de l’Unité Afro-Américaine (OAAU). Assassiné en 1965, il reste une icône mondiale de la lutte contre le racisme grâce à son autobiographie et à son éloquence percutante.
Malcolm Little grandit dans une famille marquée par le militantisme noir. Son père, Earl Little, prédicateur baptiste et partisan de Marcus Garvey, est assassiné en 1931 dans des circonstances suspectes. Sa mère, Louise, est internée en hôpital psychiatrique en 1939. Le jeune Malcolm passe par des familles d’accueil, abandonne l’école et sombre dans la délinquance à Boston et Harlem sous le surnom de « Detroit Red » (trafic, cambriolages). Arrêté en 1946, il est condamné à 10 ans de prison. En détention, il se convertit à la Nation of Islam grâce à ses frères et à l’enseignement d’Elijah Muhammad. Il rejette le nom « Little » (nom d’esclave) pour devenir Malcolm X.
Libéré en 1952, il devient rapidement le principal ministre et porte-parole de la Nation of Islam. Charismatique et brillant orateur, il fait exploser l’organisation, ouvre de nombreux temples et fonde le journal Muhammad Speaks. Il critique vivement Martin Luther King Jr. et la non-violence, défendant le droit à l’autodéfense. En 1963-1964, des tensions avec Elijah Muhammad (notamment sur l’affaire Kennedy et des scandales personnels) le conduisent à rompre avec la NOI. En 1964, il effectue le Hajj à La Mecque, adopte le nom el-Hajj Malik el-Shabazz et embrasse l’islam sunnite orthodoxe. Il fonde la Muslim Mosque, Inc. et l’Organization of Afro-American Unity (OAAU), élargissant son combat à une perspective panafricaine et humaniste.
Le 21 février 1965, Malcolm X est assassiné par balles à l’Audubon Ballroom de Harlem alors qu’il s’apprêtait à parler devant ses partisans. Trois membres de la Nation of Islam sont condamnés (deux seront innocentés des décennies plus tard). Son autobiographie, co-écrite avec Alex Haley et publiée peu après sa mort, devient un best-seller mondial et un classique de la littérature engagée.
Malcolm X est né dans une famille pauvre et militante marquée par le racisme. Il grandit dans un environnement de précarité et de violence raciale. Marié à Betty Shabazz en 1958, il est le père de six filles : Attallah, Qubilah, Ilyasah, Gamilah Lumumba, et les jumelles Malikah et Malaak (nées après son assassinat). Betty était enceinte des jumelles au moment de sa mort. Il décrit souvent sa femme et ses filles comme sa plus grande source de force et de motivation.
Engagé pour la dignité noire, l’autodétermination et la justice, il évolue d’un nationalisme séparatiste vers une vision plus inclusive après son voyage à La Mecque. Il dénonce le racisme systémique américain, le colonialisme et l’exploitation. Il plaide pour l’éducation, l’unité noire et les droits humains internationaux.
Né à Omaha (Nebraska), Malcolm X grandit principalement à Lansing (Michigan). Il passe sa jeunesse criminelle entre Boston et Harlem (New York). Il vit ensuite à Chicago (siège de la Nation of Islam) et s’installe à Queens (New York) avec sa famille. Harlem reste le cœur de son activité militante et le lieu de son assassinat. Son héritage est mondial, avec une influence forte en Afrique, au Moyen-Orient et dans les communautés afro-descendantes.
L'éducation est notre passeport pour l'avenir, car demain appartient à ceux qui s'y préparent aujourd'hui.
— Discours et écrits
Je ne suis pas pour la violence gratuite. Mais je suis pour la justice, peu importe qui la reçoit ou qui la donne.
— Discours publics, 1964-1965
Si vous n'êtes pas vigilants, les journaux arriveront à vous faire détester les gens opprimés et aimer ceux qui les oppriment.
— Discours "Message to the Grass Roots
L'ignorance d'autrui est ce qui a rendu impossible l'unité jusqu'à aujourd'hui.
On ne peut gagner sa liberté qu'en montrant à l'ennemi que l'on est prêt à tout pour l'obtenir.
Paix et liberté ne peuvent être séparées, car personne ne peut être en paix tant qu'il n'est pas libre.
Que l'on soit chrétien, musulman, nationaliste, agnostique, athée, il nous faut d'abord apprendre à oublier nos différences.
Une des plus estimable vertu est la générosité - une qualité caractéristique d'une personne pensant plus de bien des autres que d'elle-même.
L'éducation est notre passeport pour l'avenir, car demain appartient à ceux qui s'y préparent aujourd'hui.
— Discours et écrits
Je ne suis pas pour la violence gratuite. Mais je suis pour la justice, peu importe qui la reçoit ou qui la donne.
— Discours publics, 1964-1965
Si vous n'êtes pas vigilants, les journaux arriveront à vous faire détester les gens opprimés et aimer ceux qui les oppriment.
— Discours "Message to the Grass Roots
L'ignorance d'autrui est ce qui a rendu impossible l'unité jusqu'à aujourd'hui.
On ne peut gagner sa liberté qu'en montrant à l'ennemi que l'on est prêt à tout pour l'obtenir.
Paix et liberté ne peuvent être séparées, car personne ne peut être en paix tant qu'il n'est pas libre.
Que l'on soit chrétien, musulman, nationaliste, agnostique, athée, il nous faut d'abord apprendre à oublier nos différences.
Une des plus estimable vertu est la générosité - une qualité caractéristique d'une personne pensant plus de bien des autres que d'elle-même.